發(fā)布時間:2021.07.29
國慶70周年大閱兵和廣場大聯(lián)歡的電視直播，其無與倫比的專業(yè)度和關(guān)注度，無疑讓很多電視人為之一震。
我離開電視臺四年后，也第一次看完了一整天的電視直播，禁不住發(fā)了一條朋友圈：突然很懷念高光的電視時代！
沒想到此言一出，立刻引來了眾圈友的惺惺相惜。一位前兩年從某一線衛(wèi)視離職的朋友留言道：“關(guān)鍵時刻還是要看電視啊！”，一位在新媒體公司的朋友顯得意猶未盡：“我準備重新買個電視機，還是很需要有電視機的客廳文化，客廳在家就在”，而一位成都的電視“老炮兒”則暗自驚嘆：“直播時刻，大街上幾乎沒人。我特地看了！”
確實如人所料，第二天收視數(shù)據(jù)的出街被冠以“炸裂”二字。其中，閱兵式直播關(guān)注度達到32.04%，市占率達到76.03%。
那么問題來了，是什么讓人們又重新聚集在電視機前？這是否意味著電視會重回昔日的高光時刻？
其實，簡單地討論這些問題的是非曲直并沒有多大意義。問題在于，我們在談?wù)撾娨晻r，究竟在談?wù)撌裁矗?/p>
就在電視人普遍感嘆江河日下的時候，央視卻風生水起，一騎絕塵。在力度空前的機構(gòu)改革之后，新技術(shù)、新媒體和新內(nèi)容的迭代改版動作頻頻，且超出人們的預(yù)期。比如，此次4K＋5G超高清畫質(zhì)的直播彰顯閱兵盛典的世界性儀式；比如，重推“央視頻”，主打“移動優(yōu)先”的大小屏聯(lián)動；再比如，總臺頻道全面改版，在垂直領(lǐng)域做強匹配大屏傳播的頭部內(nèi)容……
那么，央視的“電視”是之前暮氣沉沉的傳統(tǒng)電視，是流媒體語境下一塊簡單的大屏，還是正在錨定媒介生態(tài)進化和未來媒體發(fā)展的新“電視”？
當然，央視所處的地位和擁有的資源，非地方電視臺所能企及，但問題是我們談?wù)撾娨暤木S度是否發(fā)生了變化？就像劉慈欣在《三體》中說的“升維思考，降維打擊”一樣，電視如何“升維”？一味地哀嘆電視的窮途末路，如同當年電視全盛時，悲觀地以為電影就要消亡一樣，顯得于事無補又缺乏遠見。
那么，怎么理解電視呢？我們不妨將電視拆解為：儀式感、破圈層、公信力這些關(guān)鍵詞，從新的維度提純出電視和它的價值。
儀式感，給電視帶上光環(huán)
“帶光環(huán)的電視”——這是兩位歐美學(xué)者丹尼爾·戴揚和伊萊休·卡茨在《媒介事件》一書中對電視下的定義。盡管此書出版于上世紀90年代，但他們對傳播由“大眾”分化成“小眾”的趨勢早有預(yù)見，因此更多地將電視指向于電視媒體的現(xiàn)場直播，正是現(xiàn)場直播創(chuàng)造的儀式感及“對社會核心價值具有重大意義的聯(lián)結(jié)”，給電視帶來了光環(huán)。
書中說：“這些儀式使極其龐大的觀眾群體為之激動——一國、數(shù)國乃至全世界。它們扣人心弦、令人神往。它們以一種收視狀態(tài)為表征，在此狀態(tài)下，人們彼此相告必須收看，必須把別的一切擱在一邊。”
這段話在我一位做社交電商PR的90后圈友那里得到了印證。他在10月1日的朋友圈中這樣分享：“國慶當天我和我老婆都沒有外出度假，而是起了個大早，收拾了客廳，然后開始守在電視機前，等待這次閱兵的直播，突然有一點古人讀書前凈手焚香、沐浴更衣的儀式感，然后五音不全的我唱著《我和我的祖國》”。
事實上，技術(shù)的迭代所營造的儀式感，給電視帶上了更耀眼的光環(huán)。這次國慶閱兵，央視首次動用4K超高清全程直播，在閱兵主視角的基礎(chǔ)上，從70路轉(zhuǎn)播機位中精選了7路特殊視角鏡頭，全面立體地展現(xiàn)了受閱部隊和先進裝備的全貌，讓人感受到現(xiàn)場的激動氛圍和恢宏氣勢。
因為儀式感的烘托，愛國情懷和自豪感被渲染得更加強烈，觀眾也由此獲得了更加飽滿的愉悅感，他們從家里的高清大屏上紛紛翻拍閱兵畫面上傳朋友圈，在諸如“讓你們看閱兵，不是讓你們相親”這樣的社交話題的交相輝映下，成為他們長久的集體記憶。
可以說，電視正是通過節(jié)目營造的儀式感將家庭和朋友團聚的場景塑造了起來，扭轉(zhuǎn)了家庭收視個體化和碎片化的困境。同時通過傳播技術(shù)的進化和社交媒體的催化，又將家庭轉(zhuǎn)化成了一個新的“大眾空間”，而不只是之前慵懶如“沙發(fā)土豆”的一家子。
破圈層，電視的一種可能
就在很多電視人慌不擇路、義無反顧地沖進新媒體領(lǐng)地的時候，那些曾經(jīng)拋棄傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)戰(zhàn)新媒體，如今已經(jīng)成為新媒體的食利者卻開始了傳統(tǒng)媒體的滲透。其中，影響最大的當屬羅振宇。
羅振宇曾經(jīng)先后供職于央視財經(jīng)頻道和上海第一財經(jīng)，對傳統(tǒng)電視稔熟于心。2014年羅振宇開始“羅輯思維”的自媒體創(chuàng)業(yè)，幾經(jīng)轉(zhuǎn)型，而今已經(jīng)是“得到”知識付費App的操盤手。
2015年年底，“羅輯思維”聯(lián)手深圳衛(wèi)視開始了“時間的朋友”的跨年演講，到今年年底，已經(jīng)五個年頭。活動之所以放在每年的12月31日，其實就是為了營造“知識盛典”的儀式感，也就是通過具有官方格調(diào)的儀式俘獲大眾的信任和身份的認證，以突破“羅輯思維”之前的用戶圈層，獲得新的流量和更大的影響力。從2016年“羅輯思維”轉(zhuǎn)型“得到”App以后，僅靠之前微信生態(tài)圈的關(guān)系和流量已經(jīng)明顯力不從心。
因為儀式感瞬間積聚的流量和話題，讓電視成為很多互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容產(chǎn)品覬覦的對象，也為電視在移動端的延伸，以及和移動端的聚合成為可能。從2017年年末開始，繼深圳衛(wèi)視“時間的朋友”跨年演講之后，浙江衛(wèi)視也一改往年的娛樂跨年，推出了“意見領(lǐng)袖＋思想聚焦”的“2018思想跨年”，邀請網(wǎng)絡(luò)上炙手可熱的馬東、高曉松、吳曉波和張召忠作為思想輸出者。
這是一次傳統(tǒng)電視向互聯(lián)網(wǎng)的破壁，也是一次四大“網(wǎng)紅”向傳統(tǒng)電視的破壁。不過，吳曉波開始對這次電視首秀并不怎么積極，但當他參加完演講，微信指數(shù)瘋長了1000%后，還是頗感意外。白天不懂夜的黑，這次成功的“破壁”，不但讓“吳曉波頻道”汲取了大眾平臺的流量，說不定也讓“奇葩說”和“局座”的一些粉絲從此迷上了吳氏財經(jīng)。
然而，和他們相比，很多電視人似乎不太淡定。據(jù)說某城市頻道的總監(jiān)，面對斷崖式下滑的收視和創(chuàng)收，準備放棄電視節(jié)目的投入和電視品牌的打造，轉(zhuǎn)而全力制作短視頻。而那些騎在新世界背上的勇敢者，則開始在重新打量傳統(tǒng)電視的價值。當然，它的想象力不僅在此，一旦有數(shù)據(jù)算法的支撐，匹配電視和用戶的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容就能高效啟動移動端的傳播，實現(xiàn)新舊媒體的破壁裂變后用戶的雙效增長。
公信力，電視運營的機會窗口
盡管現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容平臺和自媒體浩如煙海，但電視因其獨有的公信力，在媒體生態(tài)中仍有其難以替代的優(yōu)勢。也因為有公信力傍身，很多政商項目的傳播合作伙伴就首選電視臺。即使那些平時不怎么看電視的企業(yè)家，一旦有關(guān)他和企業(yè)的報道上了電視，也是忙不迭地在朋友圈里曬圖曬視頻。
我的一位圈友之前是北方一家衛(wèi)視的主持人，前兩年離職后開始創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)意了產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)系列財經(jīng)紀錄片《中國小鎮(zhèn)》。該項目啟動時，這位主持人就和上海第一財經(jīng)談好了合作，事實上擁有了官方媒體的授權(quán)。這樣，既有利于前期采訪，也有利于項目招商。現(xiàn)在，這檔欄目已經(jīng)進入第二季，如果沒有電視的加持，想必當初踏進小鎮(zhèn)采訪就足以讓人抓破頭皮。
我還有一位創(chuàng)業(yè)的朋友，她制作了一檔裝修類的服務(wù)欄目。和很多電視欄目不同，這檔欄目并非廣告盈利，而是搭建平臺，通過內(nèi)容獲取用戶數(shù)據(jù)，然后撮合用戶和裝修企業(yè)的交易來分傭。但因為裝修市場魚龍混雜，用戶的信任度普遍較低，她首先就想到了和電視臺的合作，并讓電視臺的知名主持人加盟主持，當然，她對入駐欄目的裝修企業(yè)也設(shè)置了嚴格的準入門檻。
我這位朋友的體會是：別看很多人已經(jīng)習(xí)慣了網(wǎng)上購物，但主要還是一些高頻、低價的快消品，像裝修這類低頻、高價的服務(wù)，還是需要電視臺這樣的公信力加持，才能獲得消費者的認可。
重新定義電視，電視也是新媒體
去年，朋友送給我一本書，是納蘭容若的《人生若只如初見》。封面上寫著：當你愛上詩歌，你將會愛上這個世界。
打開這本詩集，一頁是詩詞，可吟可誦；一頁是活頁，可記可錄。對這本書，出版商給出的定義是：輕文藝手賬本。這樣，它已經(jīng)不是一本簡單的紙質(zhì)圖書，而是一本值得文藝青年收藏的心情筆記。
在4K、5G、AI和短視頻勢不可擋的今天，我們要做的不是忙于應(yīng)對已經(jīng)發(fā)生的問題，而是要勇于發(fā)現(xiàn)并定義新的問題。電視在新媒體的語境里也需要重新定義，它不該只是一塊流媒體語境下的智能大屏，也不是以早被互聯(lián)網(wǎng)肢解掉的傳統(tǒng)節(jié)目來茍延殘喘，它是“媒體＋大屏”的升級，是融媒體語境下儀式感、破圈層和公信力背后功能的升維，而不是徹底的顛覆。
來源：傳媒內(nèi)參—主編溫靜，本文有刪減
